Autor: Dr. Marc Halpern
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Cada vez más, la gente se me acerca en la calle y
me preguntan "¿cuál es mi constitución?"
Otras veces, se preguntan "¿cuál es mi
dosha?” Estas dos preguntas significan lo mismo. Según
Ayurveda, la medicina tradicional de la India, la constitución
de una persona es el equilibrio de los tres doshas (fuerzas
biológicas que rigen el cuerpo) inherente a un individuo.
La constitución de una persona determina las características
naturales de una persona, también la causa de su
inbalance y enfermedad. Dependiendo de la constitución
de una persona, se puede prosperar como vegetariano o comiendo
carne, o consumiendo comidas picantes o tener acidez al
comerlas. Nuestra constitución determina cómo
nos relacionamos con el medio ambiente. La persona sabia
que tiene este conocimiento, crea un ambiente que le apoya
como individuo único que es. Ayurveda enseña
que donde hay armonía con nuestro medio ambiente
hay salud, y donde falta armonía hay enfermedad.
El entorno se compone de algo que experimentamos a través
de nuestros cinco sentidos. Así, mientras que muchos
están de acuerdo que somos lo que comemos, Ayurveda
va un paso más allá y nos enseña que
somos lo que comemos, olemos, tocamos, escuchamos y vemos.
Por lo tanto, un Especialista Clínico de Ayurveda
(CAS) de la Escuela de Ayurveda de California ayuda a las
personas a comprender su constitución y a crear un
ambiente armonioso.
Hay tres tipos constitucionales básicos. Sin embargo,
todo el mundo es una mezcla única de ellos. Para
cada tipo, es recomendable una dieta diferente, así
como diferentes formas de aroma, color, sonido y terapias
de masaje. Los tres tipos se llaman Vata, Pitta y Kapha.
La gente de naturaleza Vata tiene predominancia a cualidades
de ser frío, ligero, seco y móvil. Tienden
a tener frío fácilmente y con frecuencia prefieren
usar un suéter o una bufanda, incluso cuando los
demás no tienen frío. Por lo general son los
últimos en encender el aire acondicionado y los primeros
en quejarse cuando la habitación está demasiado
fría. Les gusta dormir con mantas extra. A menudo
son de menor peso corporal y esto se refleja en sus huesos
largos y estrechos. Muchos artistas del mundo de la moda,
son de constitución tipo vata, su cuerpo tiene largas
piernas, cuello largo y dedos largos y afilados. Las personas
de naturaleza vata a menudo experimentan piel seca, ojos
secos y dos puntos en seco, que causan una tendencia al
estreñimiento y al gas. Su carácter móvil
se ve en sus patrones de pronunciación rápida
y naturaleza locuaz. También puede verse su tendencia
a estar dispersas y debilitadas más fácilmente.
Las personas vata a menudo tiene un carácter frágil
y nervioso. Sus desafíos a menudo giran en torno
a mantener la concentración.
La gente de constitución Pitta, se caracteriza por
mantenerse caliente. Es probable que sean las primeras personas
en poner el aire acondicionado. Debido a que tienen una
mayor cantidad de calor interno, no es raro verlos con pantalones
cortos en el frío de otoño y primavera, mientras
que otros están usando un suéter ligero. El
calor a menudo se acumula en los intestinos y hace que las
heces sean más ligeras convirtiéndose en diarrea.
Las personas de constitución Pitta, suelen tener
una constitución moderada, no son muy pesados o muy
delgados, tienen un buen desarrollo muscular. Su piel puede
ser propensa a las erupciones de color rojo o el acné
y es a menudo aceitosa. La gente de naturaleza pitta a menudo
tiene una forma clara, pero fuerte de comunicación.
Su lenguaje es directo y enfocado y sus acciones pueden
irritar a los demás, aunque con ellos se puede contar
para hacer un mejor trabajo. Ellos a menudo tienen una disposición
apasionada e intensa. Su desafío gira en torno a
una falta de paciencia para los que no son tan centrados
y dirigidos como ellos.
Las personas de naturaleza kapha son más bien pesadas,
frías, lentas y húmedas. Debido a su carácter
fuerte, tienen un cuerpo robusto. Esto no quiere decir que
la gente de naturaleza kapha tenga generalmente sobrepeso.
Su constitución es más densa que otros. Sus
huesos son más cortos y gruesos. A menudo su cuello
parece estar muy cerca de sus hombros y los dedos son cortos
y gruesos. Lo que realmente identifica a una persona de
naturaleza kapha es su lentitud. Estas personas hablan y
se mueven lentamente y es probable que sean despreocupadas.
A menudo son dulces y apacibles. Su desafío sin embargo
gira en torno a sentirse motivado y es carente de espontaneidad.
Por lo tanto, una vez que una persona de naturaleza kapha
ha mejorado su condición en su mente es probable
que la mantenga.
Así pues, ¿qué pasa si una persona
vive con una persona vata pitta? Básicamente, la
persona pitta patea las cubiertas mientras que la persona
vata las tira y pueden discutir sobre la temperatura para
ajustar el termostato. El pitta suele ganar porque su naturaleza
es de una personalidad más fuerte y dominante. También
puede haber problemas por estar a tiempo. La gente de naturaleza
pitta gusta de estar a tiempo y se ponen nerviosos cuando
se llega tarde. La gente de naturaleza vata puede querer
estar a tiempo, pero por ser distraídos parece que
no pueden lograrlo.
En una relacion de una persona con naturaleza vata con una
persona de naturaleza kapha, la persona con carácter
kapha generalmente vigila a la persona con carácter
vata, y rápidamente se pone nerviosa y se pregunta
por qué viene tanto revuelo alrededor. Mientras tanto
la persona de naturaleza vata, es fácilmente excitable,
se preguntará por qué su pareja no está
tan entusiasmada como él. Puede haber mucho alboroto
ya que como vata puede llegar tarde porque se distrae, kapha
tiende a llegar tarde porque se mueve lentamente. Ambos
realmente molestan al que es de naturaleza pitta.
Las relaciones de pareja entre las personas de las diferentes
constituciones: pitta, vata o kapha, es probable que sean
algo críticas por no comportarse como cada uno de
ellos. Pueden tratar de convencer a sus compañeros
que algo anda mal con ellos y que ellos saben lo que es
mejor. Las personas de naturaleza pitta están seguras
de que siempre tienen la razón.
Es cierto que la constitución de cada uno acarrea
ciertos problemas en relación con los demás,
asi como tener algunos problemas físicos y de personalidad.
Todos los tenemos. Todavía estamos en el camino de
mejorar, de ser iluminados y de gozar excelente salud y
paz mental. Ayurveda enseña que todos estamos creciendo,
aprendiendo y evolucionando, y que mediante la comprensión
de nuestra naturaleza, podemos aprender a apreciarnos a
nosotros mismos y a los demás - cada uno de nosotros
es único. El amor propio, no sentencia-, la compasión
y el amor son incondicionales, son la base de todo crecimiento
espiritual.
Es agradable saber que cada tipo constitucional plantea
sus talentos únicos. Las personas de naturaleza vata
tienen la capacidad para el entusiasmo y la inspiración
divina. A menudo son creativas y están en contacto
con el mundo de maneras sutiles, mientras que los de constitución
pitta y kapha sólo lo podemos imaginar. La gente
de naturaleza pitta tiene la capacidad para la claridad
de la mente, que les permite convertirse en grandes líderes
y maestros de la humanidad. La gente de naturaleza kapha
puede ser un pozo profundo de amor, bondad y ser suaves
y cuidadosos.
De hecho, todos somos únicos, y si bien hay tres
energías básicas, todos somos una combinación
única, y no hay dos personas que hayan sido creadas
por igual. Mediante la comprensión de nuestra constitución
podemos elegir alimentos adecuados, rodearnos de colores,
aromas y sonidos, que nos apoyan. Ayurveda enseña
que cada persona tiene la capacidad de tener perfecta salud
y paz mental. El viaje de lograr esto, comienza con la comprensión
de uno mismo. Con este conocimiento y el apoyo de un profesor
o profesional, cada persona puede empezar a crear un estilo
de vida que crea armonía interior.
La salud es nuestro estado natural y es el resultado final
de la vida en armonía. La enfermedad es el resultado
final, de la vida fuera de armonía. Ayurveda es el
camino del restablecimiento de la armonía para que
la salud pueda resurgir. Mientras que las personas con todo
tipo de condiciones buscan y se benefician con atención
médica Ayurvédica, siempre hay que recordar,
que es la naturaleza que cura y no el profesional. El Especialista
Clínico de Ayurveda simplemente apoya la naturaleza
para que funcione desde el interior del paciente.
Antes de decidir lo que su constitución es y cambiar
su dieta o estilo de vida, siempre es mejor consultar con
un profesional en salud Ayurveda. Un Especialista clínico
de Ayurveda le ayudará a determinar su constitución
y entender la naturaleza de sus desequilibrios, para así
establecer un plan que le ayudará a conseguir nuevamente
el balance. Lo más importante de un buen profesional
es que sea entrenado para establecer exitosamente su nuevo
estilo de vida, libre de estrés.
El Dr. Marc Halpern, D.C.,C.A.S.,P.K.S., (Ayurvedacharya)
es el fundador de la Escuela de Medicina Ayurveda de California.
El es uno de los pioneros de la medicina Ayurvédica
en occidente y es considerado como un gran practicante y
maestro de la medicina Ayurvédica en los Estado Unidos.
También es uno de los pocos occidentales reconocidos
en los Estados Unidos e India como una autoridad en la medicina
Ayurvédica; y le fue dado el reconocimiento como
mejor Medico en Ayurveda por los premios India.
Dr. Halpern ha contribuido como escritor en varias publicaciones
en Ayurveda y medicina holística y ha escrito dos
libros de texto en el tema de Ayurveda. Ha publicado artículos
en casi todas las revistas y boletines de Yoga y Ayurveda,
es maestro activo en los Centros Internacionales de Yoga
y Vedanta Sivananda.
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